La exposición se presenta como punto de diálogo entre imágenes culturales diversas. El marco que envuelve las diferentes manifestaciones es claro: la comunidad LGTBIQ+ de Andalucía, atendiendo particularmente a las pormenorizaciones que se pueden extraer de Torremolinos y la malagueña Costa del Sol. En este contexto, se aborda la relación existente entre tres ámbitos de la cultura andaluza: el folclore escénico (la copla y el flamenco como espacios de disidencia y manifestación de realidades marginadas), el acervo visual popular de la Semana Santa andaluza (en el que, de forma constatada, forma parte la diversidad) y la disciplina artística del transformismo, como materia a reivindicar por su artisticidad y el potencial valedor que tiene para las identidades trans. Como se señala, se trata de una aplicación práctica al caso andaluz y torremolinense, contando con elementos y artistas de estos espacios con el objetivo de reivindicar el papel de este enclave como significativo y diferenciado de Andalucía (y, más concretamente, Torremolinos) con respecto a otras realidades cuir.
La folclórica tiene en su camerino, antes de salir a escena, la estampita de la Virgen del pueblo, a la cual se encomienda. La travesti, por su parte, será a su diva de la canción a la que venera cuan diosa digna del más profusamente bordado de los palios.
Marco teórico de la exposición
Continuando con las teorías expresadas por Aby Warburg y Walter Benjamin en torno a la vida, relación y comunicación de las imágenes, se propone la creación de paneles temáticos en los que diversos carteles establecen una narrativa común. El uso del cartel (callejero, generador de encuentros arbitrarios, auténticos collages cada vez más difíciles de advertir por su condición de antiestéticos) no es vano, sino que pretende incidir en el carácter de solapamiento y superposición de imágenes que se producen en las identidades culturales.La potencialidad de tomar el espacio común con intervenciones artísticas hace que la cultura se desplace y llegue a todos los segmentos poblacionales.
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